(头生开筒得书言到葭萌与吏斗头破者以此膏裹之生乃还卒/业又吕强传小黄门甘陵 吴伉 善为丨丨博达有奉公称知不得)
(用常托病还寺舍从容养志魏志管辂传注辂年八九岁便喜仰/视星辰及成人明周 (第 15a 页)

吴伉 甘陵人为小黄门博达有奉公称知不得用尝托
病还寺舍从容养志
后魏赵黑字文静凉州人恭谨小心太武使进御膳出 …… (第 3b 页)
赵祐为中官博学多览著作校书诸儒称之 吴伉 为小黄门善为风角博达事奉公称之
后魏剧鹏孝文时为给事中粗通经史闲晓文事
王质颇解书学为中曹吏内典监累 (第 18b 页)

肯学 竞称不占之书譬犹画工恶图犬马而好作鬼)
(魅诚以实事难形而虚伪不穷也称又吕强传小黄门/甘陵 吴伉 善为丨丨博达有奉公 知不得用常托病)
(还寺舍从容养志字魏志管宁传注魏略初平中山东/人有青牛先生者 (第 26a 页)

　　此碑汉灵帝中平四年立小黄门在汉秩六百石永

叔疑其刻碑已甚余考其时孙程以侍御史持节监
护丧事乘舆幸北部尉瞻望车骑单超赐东园秘器
棺中玉具发五营骑士将作起冢营侯览豫作寿冢
石棺双阙高廉百尺其制如此则敏为大碑深凿属
文见之何足称异哉其书曰守静韬光以远悔咎敏
之能与不能未可以此得之然当时以此铭之岂亦
慎时之失不得显言亦于此稍见其有贵于斯者耶
方其时如吕强忠直且不免死既死收捕宗亲知当

时盖亦有人矣为忠直而受祸其得尽行其志哉余
读其书而伤焉不自意当灵帝世而沈没宦竖中能
自拔起于污浊此可贵也同时有北海赵祐以博学
称甘陵 吴伉

善风角托病不与事济阴于肃下邳徐
衍南阳郭耽称为清忠不争威权又有李巡与诸儒
五经文于石此其尤异者然其可 (第 16b 页)

道一篇　廖扶明风角　李南明风角　李合善河洛
风星　徐稚兼综风角星官算历　李固明风角星算
河图谶纬　 吴伉 善风角　蔡邕封事曰风者天之号
令所以教人注引翼氏风角　吴范有占候风气秘诀 (第 46b 页)

　　小黄门护敏碑
此碑汉灵帝中平四年立小黄门在汉秩六百石永叔
疑其刻碑已盛余考其时孙程以侍御史持节监护丧
事乘舆幸北部尉瞻望车骑单超赐东园秘器棺中玉
具发五营骑士将作起□茔侯览豫作寿冢石棺双阙
高廉百尺其制如此则敏为大碑深凿属文见之何足
称异哉其书曰守静韬光以远悔吝敏之能与不能未
可以此得之然当时以此铭之岂亦慎时之失不得显

言亦于此稍见其有贵于斯者耶方其时如吕强忠直
且不免死既死收捕宗亲知当时盖亦有人矣为忠直
而受祸其得尽行其志哉余读其书而伤焉不自意当
灵帝世而沈没宦竖中能自拔起于污浊此其可贵也
同时有北海赵祐以博学称甘陵 吴伉

善风角托病不
与事济阴于肃下邳徐衍南阳郭耽称为清忠不争威
权又有李巡与诸儒五经文于石此其尤异者然其可 (第 21a 页)

文于石，于是诏蔡邕等正其文字。自后五经一定，争者用息。赵祐博学多览，著作校书，诸儒称之。又小黄门甘陵 吴伉， 善为风角，博达有奉公称。知不得用，常托病还寺舍，从容养志云。
张让　赵忠
按《后汉书·宦者传》：张让